20.01.2017

المراة هي مبدعة الثقافة الاجتماعية

للقاء الذي اجريناه مع عضو للجنة حركة بيستون للفن والثقافة في روجهلاتي كردستان سرخوين دارا

 

 

 

 

 

اعداد شيلان زاغروس

-بداية نرحب بكم سؤالنا كالتالي: مثلما نعلم ان روجهلات معروفة بثقافتها وفنها الذي مازال يحافظ على اصالته وغناه ،فما الذي جعل ان يبقى هذه الثقافة في مستواها  الاصيل .وما هي دور المراة في بقاء وحماية هذه الاصالة للفن والثقافة الى الان ؟

بدون شك منطقة الشرق الاوسط لها اساس ثقافي غني، نحن على ادراك كبير بهذالغنى الثقافي ،لهذا نناضل لاجل الحفاظ على الاصالة الفنية والثقافةالكردية الاصيلة ،واظهار جوهر هذا الفن الاصيل للعالم .فنحن كحركة الفن والثقافة في مركز بيستون ،فهذا هدفنا الاساسي .وتاسيس فرقتا  (روجيار -وجين ) كان احدى اهدافها.تعتبر ايران من احدى اقدم الدول في الشرق الاوسط ،كما هي معروفة بغناها الثقافي التي اساسها من الاريان ،كما تقطن  على ارضها الكثير من الامم والشعوب الاخرة ،من بينها الشعب الكردي ،فايران قديمة سواء تاريخيا، او ثقافيا ،والمنطقة الاكثر غنى هي قسم كردستان التي  تتميز بلهجاتها ،والوانهاالثقافية المختلفة .

اما دور المراة في بقاء هذه الاصالة برغم من قوانينها المتحجرة ،والمتحكمة ،والدوغمائية، سواء في سياستها ،او في ايديولوجيتها ،تحت اسم الاسلام المحافظ ،تمارس كل اشكال القهر، والتسلط ،على المراة .لذا كانت كل محاولة من المراة لاثبات هويتها كمراة او اظهار لونها الحر في الفن والثقافة او في اي عصيان          ضد هذه الذهنية المتحجرة الدوغمائية كانت تقابل مباشرة اما بزجها في السجن ،او رجمها ،او اعدامها فهذه هي انواع الجزاءاوالعقوبات التي كانت تمارس بحق العامة وبالاخص على  المراة في ايران .فمع الاصف الشديد هذه الممارسات تمنع المراة من ممارسة حقها في اظهار مواهبها الفنية والمطالبة بحقوقها المشروعة في الحياة الحرة فهناك الكثيرات من النساء اللواتي لديهن كل انواع الفنون والمواهب مثل فن التصوير ،والرسم ،والسينما ،والعزف ،والغناء و و و... الخ لكنهن لايستطعن ان يظهرن هذا الفن الرائع لديهن ،لان التشديد في الدولة الايرانية الاسلامية تمنع المراة من ممارسة هذه الاعمال ،والمشاركة في اغناء هذا الفن وهذه الثقافة .

عندما نقول ان المراة هي مبدعة الثقافة الاجتماعية ،وحامية لثقافتها ،وعاداتها ،وتقاليدها الاصيلة ،فهذا يبان بشكل واضح في حقيقة جوهر المراة  عبر التاريح ،وخاصة في روجهلات .اما الغنى في للهجات روجهلات بالاخص في منطقة لورين ،وخرسان، وهورامان، كلوري ،صوران ،كرمنشاه، لورستان ،للمراة دور كبير في غنى والمحافظة على هذه اللهجات ،اما الشيء المهم هي باي وسيلة نستطيع ان نظهر هذا الفن المتنوع الغني المرسوم بلون المراة ونزيدها غنى واهمية اكثر ،لذلك اسسنا فرقتنا الخاصة بالمراة ضمن فرقة روجيار وهي فرقة (جين ) حتى نستطع من خلالها ان نعكس لون المراة الروجهلاتية الى اربع اجزاء كردستان والخارج ،لاننا نقوم بدور الطليعة وتمثيل المراة اينما كانت، لذلك نرى انه من واجبنا ان نصل صوت المراة الى العالم ،ونمكن علاقاتنا مع جميع النساء اللواتي يردن  خلق مجتمع فني ،حر،عادل ،مطبوع بلون المراة ،لان المراة تمتلك الحس الفني المرهف ،والخلاق ،والغني ،بكل مكونات الطبيعة الانسانية الاصيلة ،حقيقة اذا اردنا ان نتعرف على على الفن والثقافة الحقيقية في ايران  يجب ان نتعرف على المراة الايرانية .لانها خزينة التراث الحقيقي الاصيل ، هناك نساء كثيرات من الشعوب واللهجات المختلفة ان يظهرن للعالم الفن الحقيقي التي تكون اساس المجتمع الحرالاخلاقي .

-انتم كفرقة فنية هل لديكم محاولات فنية في احياء التراث الكردي القديم في روجهلات ،وهل لكم علاقات مع النساء الايرانيات ؟

نعم فنحن كفرقة فنية لدينا تحضيرات لهكذا مشروع ،في ان نحيي الاغاني والملوديات التراثية القديمة والفلكلور القديم  ،التي كانت بصوت المراة ،كما قمنا بتقديم قسم منها في مناسباتنا ،وفي البرامج التي قدمناها على القنوات الفضائية، والاذاعية ،كما لدينا مشاريع جمة كثيرة بهذا الشان ،لاننا نراى باننا قصرنا كثيرا في هذا الجانب ،لان الثقافة هي مراء المجتمع ،تعكس كل الوان الحياة ،وتاريخ ذلك الشعب والمجتمع ،اما بشان اللهجات فنحن لدينا هدف بان نغني بكل اللهجات الكردية وغير الكردية .

اما بشان محاولاتنا مع النساء الاخريات اللواتي يتعاملن في مجال الفن الحقيقي ، لايخلا الامر! برغم اننا نلاقي صعوبة في هذا المجال ،الا اننا نهدف لان نمتن علاقاتنا مع نساء الايرانيات في الخارج ،واللواتي لديهن انتاج فني غني اصيل لخدمة المجتمع والشعب ،واحياء هذا التراث العريق ،من النسيان ،والانحلال تحت راية النساء المطالبات للحرية ،والديمقراطية لاحياء فن نقي اصيل .

في النهاية نشكركم على هذا اللقاء .

أسطورة البطولة

أصبحت الحاضر و ستصبح المستقبل و ليست أسطورة ٌفقط بل حقيقة

الأخلاق أساس المجتمعية

فالأخلاق توحد ما بين العقل التحليلي والعاطفي وتخلق التوافق ما بين المجتمع

مبارك يا أيتها الأم الغالية

حقيقة الشعب الكردي هي قدوم القائد أبو المبشر للحياة في الرابع من نيسان

2017 © Partiya Karkerên Kurdistan (PKK)
pkkiletisim@gmail.com